Cecília Meireles, entre la poesía tradicional y vanguardista

Viernes, Agosto 4, 2023 - 18:04

Continuando con la exploración de la literatura escrita por mujeres de América Latina en el Siglo XX, llega el quinto episodio de Poesía Para La Vida con nuestra protagonista, la brasileña Cecília Meireles

Poesía para la vida, uno de los podcast de la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá, llega a su quinto episodio donde la escritura femenina del Siglo XX es representada por la poeta, docente y escritora brasileña Cecilia Meireles con su poema “Prisión”

Transcripción

Créditos

Invitadas: Angie Garzón, Aprendiz de artesana y mediadora de programación de la Biblioteca Pública Manuel Zapata Olivella en Tintal y Ana Cecilia Calle, Docente, productora de audio documental y editora de Impar Editores

Investigación: Juan Afanador, del equipo de programación cultural.

Locución: Ana María Reyes, del equipo de programación cultural de BibloRed.

Producción y edición y publicación: David Fernando Rocha, productor de audio y podcaster de BibloRed.

Dirección: Isabel Salas, líder del equipo de comunicaciones de BibloRed, y David Fernando Rocha, productor de audio y podcaster de BibloRed.
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Cabezote: Este es un podcast de la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá, BibloRed.

Juan: Bienvenidas y Bienvenidos a este Pódcast Poesía para la Vida. Aquí creemos que la poesía está más cerca de lo que pensamos, y que no tenemos que ser personas expertas para poder disfrutarla. Leer es simplemente poner atención.

Ana María: Hola, Bienvenidas y bienvenidos a este capítulo de poesía para la vida. Como ustedes ya saben esta temporada del podcast está dedicada a recorrer de manera más o menos cronológica, desviándonos por aquí por allá, la poesía escrita por mujeres en el siglo XX en América Latina. hoy vamos a Brasil junto a una de las poetas más importantes de este país. Vamos a detener la mirada en Cecilia Meireles. Para leer su poesía hoy estamos muy bien acompañadas y felices porque tenemos a Angie Garzón y Ana Cecilia calle como invitadas.

Angie es mujer, aprendiz de artesana y mediadora de programación de la Biblioteca Pública Manuel Zapata Olivella El Tintal y Ana Cecilia es profesora, productora de audio documental y una de las editoras de Impar Editores, una editorial independiente colombiana que publica poesía y que cree en la literatura diversa y divergente. Bienvenidas y muchas gracias por estar aquí.

Angie: Gracias a ti por invitarme, estoy muy feliz de estar acá.

Ana Cecilia: Yo también muchas gracias.

Ana María: La premisa de este podcast, como ya saben, es que la poesía está en la vida, no? Está en todas partes, nos rodea, nos atraviesa, está cerca, nos respira en la nuca y no hay mejor manera de acercar la poesía que desmenuzándola como a través de poemas puntuales. Hoy vamos a leer el poema” Prisión” que forma parte de los poemas dispersos de Cecilia Meireles y que fue publicado por primera vez en 1963 en “La Poesía Completa de Cecilia Mireles”, un libro organizado por Darcy Damasceno. Pero antes de leer el poema, vamos a dar un cortísimo contexto sobre Cecilia Mireles para que ustedes nuestros oyentes puedan saber un poquito más sobre su vida.

Si bien, fue contemporánea de la segunda generación del modernismo en Brasil, el movimiento que correspondería la vanguardia, en ese país se mantuvo cercana al parnasianismo y al simbolismo. Sin embargo, como lo recuerdan los escritores argentinos María Negroni, Silvia Bonzoni y Santiago Kovadloff, Cecilia Mireles es una bisagra fundamental entre la tradición y la vanguardia en Brasil, pues sin dejar de buscar un rigor técnico más tradicional y una cierta forma de trascendencia, exploró las dificultades y contradicciones de la vida contemporánea.

Cecilia Mireles fue profesora, columnista, autora de literatura infantil y fundó la primera biblioteca infantil de Brasil. Escribió crónicas, artículos periodísticos, escribió el ensayo expresión femenina en la poesía de América, donde reivindica la poesía escrita por mujeres en el continente, y escribió más de 10 libros de poesía. El primero de sus libros, “Espectros”, fue publicado en 1919 y el último “Solombra” en 1963.

La poesía de Meireles está atravesada por los viajes, por una espiritualidad desamparada y en ocasiones por preguntas incisivas acerca del lugar de las mujeres en la sociedad.

A continuación, escucharemos en voz de Ana Cecilia el poema “Prisión”, publicado póstumamente en 1963 y traducido al español por el Eloísa Costa Milton, hace 20 años en el 2003. Recuerden que pueden encontrar el poema en la descripción de este episodio.

Ana Cecilia: Prisión

En esta ciudad
cuatro mujeres están en la cárcel.

Cuatro solamente.

Una en la celda que da al río,
otra en la celda que da al monte,
otra en la celda que da a la iglesia
y la última en la del cementerio
allá abajo.

Cuatro solamente.

Cuarenta mujeres en otra ciudad,
cuarenta, por lo menos,
están en la cárcel.

Diez vueltas hacia las espumas,
diez hacia la movediza luna,
diez hacia piedras sin respuesta,
diez hacia engañosos espejos.

En celdas de aire, de agua, de vidrio
están presas cuarenta mujeres,
cuarenta por lo menos, en aquella ciudad. 

Cuatrocientas mujeres,
cuatrocientos, digo, están presas:
cien por odio, cien por amor,
cien por orgullo, cien por desprecio
en celdas de hierro, en celdas de fuego,
en celdas sin hierro ni fuego, solamente
de dolor y silencio,
cuatrocientas mujeres, en otra ciudad,
cuatrocientas, digo, están presas.

Cuatro mil mujeres, en la cárcel,
y cuatro millones – y ya no llevo la cuenta,
en ciudades que no se dicen,
en lugares que nadie sabe,
están presas, lo están para siempre
– sin ventana, sin esperanza,
unas vueltas hacia el presente,
otras hacia el pasado, y las otras
hacia el futuro, y el resto – el resto,
sin futuro, pasado o presente,
presas en la prisión giratoria,
presas en el delirio, en la sombra,
presas por otros y por sí mismas,
tan presas que nadie las suelta,
ni el rojizo gallo del sol
tampoco la golondrina azul de la luna
pueden llevar cualquier recado
a la prisión por donde las mujeres
se convierten en sal y muro.

Ana María: Lo primero que me gustaría hacer con ustedes, y aprovechando que este es un Podcast un poquito más libre, es preguntarles su opinión frente al poema. Como Qué sienten, qué piensan, como qué imágenes tienen en la cabeza en este momento. Yo no conocía a Cecilia, bueno este poema me deja un montón de imágenes pero ustedes tienen la palabra

Angie: bueno pues la primera imagen que me dio, tampoco la conocía, pero la primera que me dio, en una primera lectura, fue como todas esas cárceles o todas esas prisiones, incluso imaginarias, que llegamos a tener y que llegamos a tener como mujeres. Entonces, sobre todo después leyendo la biografía de ella, ver que en ese momento como en esa época también ella se sentía como tan presa de muchas cosas y pues es como ahora también nosotras en muchas situaciones. Entonces esa fue como la primera imagen que me dio a ella leerla.

Ana Cecilia: Si no, yo también como por el mismo lado, bueno el poema se llama prisión, no? Entonces y empieza con un verbo súper activo ¿no? Están, están aquí, no empieza en un “aquí” después de un “aquí”, se va como para un “allá”, pero como que la sensación que yo tuve al principio era como estar yo también, como de ser yo también metida en una prisión o sentir esa sensación de encierro en como que es la primera invitación del poema es a quedarse a meterse en esa prisión también.

Ana María: Pero, pero también la primera vez que lo leí, sentía que era como un poema antipunitivista, como una cosa, como ¿qué piensan sobre ese poema? ¿hacia dónde nos lleva Cecilia con ese poema?

Angie: Yo en principio creo que, justamente creo que no quiere que vayamos a ningún lado. Siento que el objetivo tal vez es como ver en dónde justamente nos estamos quedando o tal vez que podamos ver que pues que, detrás de todo esto que ya expresa y de esas diferentes posibilidades de encierro, pareciera ser que que no encontraba nada. O sea, yo cuando lo leía tal vez pensaba que al final como ese estilo de Moraleja al final de la historia de pronto podía salir, no? Pero incluso el ya la última estrofa, seguía, seguía uno estando ahí encerrado. Entonces siento que no sé como que lo que muestras como como una apertura, como o todas las posibilidades de dónde puedes estar encerrada en un mismo lugar tal vez, pero no que me lleve como a algo fuera de allí

Ana María: Te deja como quieta en un lugar, sí? tal vez.

Ana Cecilia: Pues no sé, como que cuando lo empecé a leer, hay como una serie de marcas en ese texto que son como tiene es un poema que tiene mucha repetición y es muy sonoro, no? Entonces también hay como un ejercicio de, tiene un ejercicio de ritmo con números, no? Entonces empieza a decir cuatro, no? cuatro entonces yo pensaba cuatro cuatro qué, son cuatro mujeres, pero son, qué serán, cuatro, dos y dos son cuatro, serían dos parejas, cuatro qué son, los puntos cardinales y ahí en el inicio del poema pone a las mujeres en celdas, no? hay una celda que da el río, una al monte, una a la iglesia y una al cementerio entonces yo pensaba como bueno, el río el agua, el monte la tierra, la Iglesia la fe, el cementerio a la muerte, son cuatro, ¿cuatro puntos cardinales? o sea, como tiene como una voluntad de encerrarlo a uno, pero también como de organizarle a uno como un espacio, no? Y dice 4 solamente y después te dicen, no, cuatro no, 40.

Entonces, claro, un poco eso como que no lo lleva uno a ningún lado, pero es como un ejercicio de como de amplificación son cuatro, cuarenta, cuatrocientas, cuatro mil, cuatro millones, entonces somos todas. Quiénes son esas cuatro mujeres, solamente no? que va un poco a esto que que allí decía de las de la como de la prisión de las mujeres y como que esa sensación tenía yo también con como con el ejercicio de incluso, leyéndolo, parece que la palabra los números aparecen como 12 12 veces repetidos, no, entonces es te da como tiene una voluntad objetiva de decirte hay cuatro, hay cuarenta, hay cuarenta mil, hay 4 millones de mujeres en celdas y uno dice, pero qué es esto, indignación y es las celdas son de aire las celdas, son no son ni de aire ni de fuego, ni de nada. Las mujeres están encerradas en sí mismas, pero también están encerradas. Entonces claro, te está dando como todas las posibilidades y al mismo tiempo te dice es una cosa súper objetiva. Son cuatro, pero son números, te estoy dando datos y después te los deshace. Y un poco, se queda al final uno con la sensación de bueno, pero entonces este encierro ¿qué es?

Ana María: Yo, cuando yo hablaba con Juan que siempre nos acompaña desde el banquillo, él me decía que pensaba como en matrioskas. Como que iban saliendo iban saliendo iban saliendo. Yo les quería hacer una pregunta, que es una pregunta rara como que cuando yo empecé a leer.

Eran cuatro, no? Y en las cuatro yo sentía que yo no estaba en las 4. Luego fueron 40, en las cuarenta yo no me sentía que yo estaba. Luego en las 400 tampoco, pero en las 4000 yo ya lo sentía personal, saben? como que yo ya sentía que yo ya estaba en las 4000. A ustedes les pasó, sienten que están en algún número de esos números

Angie: sí, un poco sí, no de hecho de hecho el inicio cuando dice solo cuatro yo dentro de mí decía, ¿necesitas más? ya tienes cuatro, claro, ¿la quinta sería yo?, pero no, o sea, dice como cuatro y va en aumento, pero me pasa lo mismo, de pronto porque esas primeras esos primeros versos te ubican en un espacio físico. Entonces uno tal vez, tal vez, uno no se ve encerrado, no sé, dentro de una prisión en una primer lectura, de pronto mirando hacia el monte, o no se acerca al río, sí? incluso esta última que dice que en el cementerio uno se imagina muchas cosas no?, encerrado en el cementerio, de qué forma, pero más adelante si empieza a nombrar una serie de emociones y de acciones en las que uno si tal vez se ve allí, pero si yo me devuelvo y tal vez si esa emoción está dentro de una iglesia o si tal vez esa casa quedaba cerca del río y estaba encerrada, no sé, dentro de su propia cotidianidad dentro de su propia familia, no sé y todas esas emociones estaban allí entonces empecé yo a verme reflejada. Como que va pequeño, luego aumento, luego más aumento, pero luego pareciera que no se devuelve y se da cuenta que tal vez si pudo no estar encerrado en esos primeros versos también.

Ana Cecilia: Sí, sí, de acuerdo ahora como pensando el el como esas celdas del encierro también cómo que son no un poco esta sensación de que al principio si sabemos como esa materialidad y a medida que van siendo más mujeres, pues y aumenta el dato, desciende la certeza, no? Entonces y también es como están las dos primeras estrofas, te dice como una en la celda del río, el monte, la Iglesia el cementerio que ya lo hablamos y después esas 40 mujeres te las dividen 10 10 10 y 10 y esas 10 están como ya relacionadas como con el paisaje. Espumas, la piedra de la que tú hablabas, los espejos y dice de que las las celdas son de aire, de viento, y yo pensaba con cierta intensidad cualquier elemento natural, puede ser una celda, no? Qué es, digamos, al sentirme yo también parte de esas como a partir de las 400 ya decía pues entonces vamos a hacer todas, no?

Qué es lo que hace una celda? Sí, que qué en qué momento uno o una se empieza a sentir encerrada, no? O aprisionada por cosas que pasan en este tercer, en la tercera estrofa que son cosas que están relacionadas con los sentimientos, no uno puede estar en una prisión por amor, por odio, por rencor, entonces claro que constituye la sensación de encierro y por qué se puede uno meter en la prisión? Por qué puede uno terminar o juzgado o en prisión? No? Y ahí yo decía, pues claro, todos hemos mejor dicho, hecho bobadas por rencor y eso es una celda y en el o por amor, y en eso estamos todas y todos.

Ana María: Yo pensaba, y esa era mi siguiente pregunta, como con respecto a la diferencia en los materiales, que ya ustedes dos lo mencionaban. Aunque el principio al principio las cosas son físicas y son duras y las entendemos y luego se empiezan a convertir, no sé si en cosas poéticas o en cosas absurdas dependiendo, yo creo, que como del nivel del encierro. Entonces el principio del río, el cementerio, el monte y luego las movedizas lunas, que es un poco eso el paso del tiempo como los espejos engañosos.

Es como, no sé, qué puede hacer el el qué hace el encierro para que los espejos sean engañosos en piedras sin respuesta y así continúa como todo el tiempo que lo que lo que pensaba es era eso, es un elemento poético o es un elemento que nos habla de otra cosa, como eso de un absurdo o de una paranoia, o que nos habla del tiempo, como que sienten que hay en ese desdibujamiento, que yo siento que los objetos dejan de ser una cosa sólida y se convierten en, sí, están más en el aire. Qué piensan como de ese cambio, pues que tal vez nos lleva, pues como a desfigurar ese número un poquito, no? Ya no son las celdas sólidas, sino otro tipo de celdas, pero que qué piensan ustedes.

Angie: La primera la primera estrofa te muestra que hay mujeres en la cárcel. Yo a veces divago un montón cuando leo poesía, así que voy a decir lo que digan en esta segunda así como como se vino y en esta segunda siento que ya eran como una razón o al menos las ubican en un lugar, como si estuvieran teniendo una acción Entonces yo pensaba un poco en La Movediza Luna como, como ese alguien con el que tú hablas porque no tienes con quién más transmitir algo sí? y te pones a meditar, a charlar con la luna, pero tampoco tienes una respuesta. Entonces como que se vuelve una constante al no tener con quién locutar, eso que tal vez te esté pasando, no? Entonces se vuelve algo que también se queda ahí. Lo mismo piedras sin respuestas, o sea, se me se me hace a mi. Era como muy similares para mí el uno al otro, pero el más duro para mí tal vez fue el tema de engañosos espejos, porque esas otra cárcel en la que estamos todos y todas creo yo, y es como esa imagen que tú quieres que el espejo te refleje, pero basada en otros espejos que no son los tuyos, entonces se vuelve esa tortura constante de mirarte sí?, y ese encierro. Incluso alguna vez veía una peli en la que allí rompían todos los espejos, porque esa era eso era lo que más torturaba la gente de la casa verse como esas diferencias que tenían a los que vivían en esa ciudad, entonces para mí ese verso de 10 hacía engañosos me parece que es como pues la estética y reflejada, no? Y esa obligación que a veces uno tiene o que uno se exige querer ver en el espejo algo, que pues definitivamente no va a estar. Otra cosa que quería anotar de ahí es que habla de celdas de aire, de agua, de vidrio, al parecer celdas muy frágiles, pero pues siguen estando, o sea, no son frágiles de hecho del todo porque no las pueden romper, no? Ahí era donde yo les decía que esperaba que en el siguiente verso dijera como "y las rompen estas mujeres presas" pero no las rompen, siguen estando ahí a pesar de que son tan frágiles los materiales que nombran ahí, o sea, aire, agua, vidrio, pero sigues dentro y todos también son transparentes al parecer, no? O sea, como que puedes ver, pero no puedes traspasarlo

Ana María: y todos te pueden ver también

Angie: Todos te pueden ver, tal vez, si. Claro.

Ana Cecilia: y también como las mujeres están, pues la traducción dice, ¿no? vueltas hacia, o sea, las mujeres están marcando un como una dirección hacia, están encerradas pero miran hacia un lugar, ¿no? Entonces hay una intención de esos cuerpos. Están volcadas hacia el espejo la piedra sin respuesta que puede ser, digamos como las preguntas que uno le hace al mundo y el mundo no te responde, ¿no?

Entonces también hay como, digamos, como estos elementos de cierto, tratamiento de cierta, poesía que le pregunta al mundo natural le exige al mundo natural una respuesta y un poco lo que tenemos aquí, pues siento yo no sé es como esa esa tradición volcada como hacia lo negativo no es como este este espacio natural que te devuelve pura bruma, entonces como estaba pensando yo este poeta colombiano que se llama Fernando Charry Lara tiene unos poemas muy bonitos en los que hay como unas manos que mandan la mano para alcanzar algo y que se desvanece, ¿no? siempre se está desvaneciendo y entonces digamos esos yo poéticos o sus personajes de sus poemas sufren un montón porque es que no, no alcanzan, no agarran la como esa esencia del mundo, ¿no?

No me acuerdo quién era el que decía que había tomado dos tipos de poesía: una en la que uno mordía la manzana y la manzana le chorreaba así wow, o el mango y el mango es el jugo se le escurría por la boca; y otra tipo de poesía en la que no mordía la manzana y la manzana se le desaparecía. Entonces yo siento que la Meireles estaba como apelando a esa manzana que se desaparece y haciéndole a uno sentir como es un poema que es bastante negativo no como que insiste en en eso en el sin en el presas sin ventanas sin esperanza te insiste mucho digamos rítmicamente esas te te aparecen esas palabras una y otra vez para que se le queden a uno como esto es imposible.

Esto es imposible y ese mundo natural tampoco pues justamente lo que decías se dice, ay, hay hay una celda, pero esa celda es de vidrio, pero entonces por qué no la rompes no? Porque esa materialidad tampoco es esa, no? Entonces ahí como un una expectativa de la cosa que la cosa no te cumple en el poema y uno está como todo el tiempo midiendo, no como sintiendo bueno y entonces qué es lo que va a pasar? No va a pasar nada

Descarga y escucha este episodio haciendo clic aquí

Elementos como la espiritualidad del ser humano y el cuestionamiento sobre el lugar de la mujer en la sociedad son algunos de los componentes que Meireles incluye dentro de su obra. Meireles es considerada por muchos literatos como una de las poetas más importantes del siglo XX en Brasil. Es una poeta inmensamente interesante cuya obra plantea un puente entre la tradición y la vanguardia brasileña durante su época.

Angie Garzón, mediadora de programación de la Biblioteca Pública Manuel Zapata Olivella - El Tintal, y Ana Cecilia Calle, docente y editora de “Himpar editores”, son las encargadas de analizar a profundidad, junto con Ana María Reyes, del equipo de programación cultural de BibloRed, el poema “Prisión” de Cecília Meireles que fue publicado póstumamente en 1963.

Encuentra más poemas de Meireles y otras autoras del siglo XX en el catálogo de Biblored, donde obras como ‘La maldad de escribir - 9 poetas latinoamericanas del siglo XX’ de María Negroni y Silvia Bonzini estarán disponibles para satisfacer tu pasión por la poesía y la lectura.

BibloRed Pódcast trae una recomendación para ti

Conoce a la primera mujer poeta de la corriente vanguardista a principios del siglo XX en Latinoamérica, Magda Portal, en este episodio del podcast Poesía para la vida; disponible en Spotify, Google Podcast, Apple Podcast y en www.biblored.gov.co.

¡Prográmate en BibloRed con la Fiesta Bogotá!

Viernes, Agosto 11, 2023 - 08:59

Celebraremos los 485 años de Bogotá por todo lo alto, acompáñanos en esta fiesta ciudadana con actividades, charlas y promoción de lectura para toda la familia

El 6 de agosto es el cumpleaños de Bogotá, y la ciudad estará de fiesta. Nuestra capital cumple 485 años de fundación, un hito que llena de orgullo a sus habitantes y celebra la rica historia y cultura que han hecho de esta ciudad un lugar único en el mundo.

La celebración del cumpleaños de Bogotá es una ocasión especial que evoca la memoria de su fundación en 1538 por el conquistador español Gonzalo Jiménez de Quesada. Desde entonces, la ciudad ha experimentado un apasionante proceso de crecimiento y desarrollo, convirtiéndose en un epicentro de arte, cultura, educación y progreso.

Desde la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá - BibloRed nos unimos a la celebración y reafirmamos nuestro compromiso de seguir fomentando la cultura, la educación y el acceso a la información para todos los ciudadanos en la Bogotá urbana y rural.

Lanzamiento servicio de préstamo de colecciones en estrategias itinerantes

Desde el 8 de agosto del 2023 nuestras estrategias móviles: El BibloMóvil, y las Bibliotecas Itinerantes tendrán la posibilidad de contar con préstamo de las colecciones de BibloRed. Con este nuevo servicio los usuarios afiliados podrán solicitar máximo 3 libros de acuerdo con los términos y condiciones habituales para la renovación y reserva de materiales. Para devolver el material, los usuarios disponen de las siguientes opciones:

1. Comunicarse con el Centro de Atención al Usuario PBX 580 30 50 opción 1
2. Acercarse a la biblioteca más cercana o hacer uso de los buzones de devolución de las bibliotecas o
3. Diligenciando el siguiente formulario: https://www.biblored.gov.co/servicios-a-domicilio

Encuentro de experiencias y saberes rurales: Palabra, arte, semillas y paz

Este 12 de agosto de 10:00 a.m. a 4:00 p.m. compartiremos un convite de experiencias comunitarias y sociales para construir una minga cultural de ciudad pensada desde la ruralidad. Esta actividad requiere inscripción previa para efectos de transporte y logística, puedes hacerlo en el siguiente formulario: https://forms.gle/8gZMfgssh2q6Ngxj7

Puntos de encuentro para transporte:

• Colegio El Verjón (Verjón alto - localidad Santa fé) (7:00 a.m.)
• Kilómetro 11 Vía Bogotá - Choachí (Verjón bajo - localidad Santa fé) (7:30 a.m.)
• Parque Nacional Enrique Olaya Herrera (esquina de la Calle 35 Nº 7) (7:00 a.m.)
• Parque El Tunal - Entrada del Portal Tunal (Av. Boyacá) (7:30 a.m.)
• Colegio La Unión Vereda La Unión (Sumapaz) (6:30 a.m.)
• Monumento El Campesino (Sumapaz) (7:00 a.m.)
• Plaza central de Usme pueblo (8:00 a.m.)

P Para Cuidar: Ciclo de lecturas desde los PPP sobre la lectura y el cuidado

Los Paraderos Paralibros Paraparques son espacios en los que se disfruta de la lectura, la escritura y la oralidad y durante este mes, a propósito del cumpleaños de Bogotá, ofrecerán diversas actividades dedicadas al cuidado: el cuidado de la noche, el cuidado de las mujeres, el autocuidado, el cuidado del medio ambiente, y el cuidado de Bogotá. Además, para celebrar el cumpleaños de nuestra ciudad tendremos diferentes actividades: un Dj Set poético, Maratón de lectura ‘Una ciudad que LEO es una ciudad que cuido’, talleres de escritura experimental, rimas y rap, entre otras.

Maratón de lectura ‘Una ciudad que LEO es una ciudad que cuido’
Domingo 13 de agosto de 10:30 a.m. a 12:30 p.m.

Una oportunidad para reunirnos en torno al cuidado en toda Bogotá, donde compartiremos lecturas en voz alta y diferentes actividades en los PPP de la ciudad.

En los siguientes espacios no contaremos con la maratón:

• PPP Zona Franca
• PPP Gaitana
• PPP Velódromo
• PPP La Serena
• PPP San Cristobal

PPP Villa Luz: Narración oral
Domingo 13 de agosto de 10:00 a.m. a 1:00 p.m.

A través de la narración oral se incentiva el trabajo con la voz, con el cuerpo y con la creación y la narración de historias.

PPP Jardín Botánico: Botiquín del autocuidado, tips del desapego
Viernes 18 de agosto de 9:00 a.m. a 1:00 p.m.

Actividad de reconocimiento de identificación de emociones, sus efectos y maneras de comunicarlas, por medio de lecturas detonadoras y metáforas de la herbolaria y la alelopatía.

PPP Cruces: Cuidado con las rimas para LUCIA
Sábado 19 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Un espacio para fortalecer el cuidado de la memoria comunitaria por medio de ejercicios de escritura, pintura creativa y memorias, como regalo del barrio a Bogotá tendremos la presentación del artista iJotaika Bops y espacio para el trueque enfocados en la cultura hip hop.

PPP La Independencia: Cuido la vida en la vía
Domingo 20 de agosto de 9:00 a.m. a 2 p.m.

Una actividad pensada en los bici-usuarios, donde se realizará mediación de lecturas y recomendaciones frente al cuidado de sí mismo y las otras personas, además de tips de seguridad.

PPP Parque Nuevo Muzú: Hizkagoskwa (sanarse a sí mismo)
Viernes 25 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 a p.m.

Hablando del cuidado de la salud mental en jóvenes se explorará la memoria biocultural para fortalecer la relación emocional-espiritual con el territorio, dotando de algunas herramientas para el autocuidado desde la palabra ancestral de la semilla y el agua.

PPP Parque la Victoria: Con la voz en la tierra
Sábado 26 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Una actividad pensada desde el cuidado del territorio, de la identidad y de la apropiación del Parque La Victoria como lugar de esparcimiento y cultura.

PPP Parque el Renacimiento: Escrituras Expandidas
Domingo 27 de agosto desde las 10:00 a.m.

Un espacio que está centrado en el cuidado y la exploración de la imaginación, entendida como un espacio sutil que cuidamos cuando los nutrimos y le damos la posibilidad de ser.

PPP Hippie: Calle luna, calle sol DJ Set Poético
Viernes 1 de septiembre desde las  6 p.m.

Mujeres poetas, Dj Set y proyección de cortos, actividad en alianza con el Colectivo Las Emergentes y Poeisis.

Primera tulpa de reflexión, historia y resistencia

Viernes, Agosto 4, 2023 - 12:34

Acompáñanos el próximo 9 de agosto a resaltar y conmemorar el Día Internacional de los pueblos indígenas

La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró el 9 de agosto como el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, en el marco del decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo, el cual se llevó a cabo desde 1995 hasta 2004.

La importancia de esta conmemoración nace también de una realidad universal y es la especial  afectación por fenómenos como la pobreza, la marginación, la exclusión, la carencia de oportunidades, el despojo de tierras, la vulneración de los derechos fundamentales y la pérdida de las tradiciones culturales de los pueblos indígenas del mundo.

Según las Naciones Unidas, los pueblos indígenas representan una enorme variedad de personas: 5.000 grupos diferentes en 90 países, constituyen más del 5% de la población mundial, unos 370 millones de personas. Son, en su conjunto, custodios de un valioso patrimonio cultural que en muchos casos está desapareciendo rápidamente (ONU,2011). En el caso de Colombia, según el DANE, en el país  “residen 1.392.623 indígenas, que corresponden al 3,43% de la población del país” ( DANE, 2007: 37) .

En esta importante fecha para la visibilización de su trabajo, tradición y cultura queremos invitarte el próximo 9 de agosto en la Biblioteca Pública Rafael Uribe Uribe a nuestra conmemoración y primera tulpa (espacio de diálogo)

¡Agéndate!

Presentación musical Uiachii Nukanchipa Taki, Nukanchipa Rimai, Nukanchipa Iuia: Grupo Taki Suyu “Lugares de Canto”
9:15 a.m. 

Taki Suyu, “Lugares de Canto” en lengua Inga, es una agrupación conformada por artistas indígenas pertenecientes al pueblo Inga de Colombia; se ha enfocado en la interpretación y difusión de la música tradicional, indígena y andina latinoamericana.

Este concierto conmemorativo lleva por nombre: “Uiachii Nukanchipa Taki, Nukanchipa Rimai, Nukanchipa Iuiai” que en lengua Inga traduce: “Escuchen nuestro canto, nuestra voz y nuestro pensamiento”. La música y cantos ancestrales hacen parte de la identidad cultural de los pueblos originarios, por esta razón la música como forma de expresión del arte es una manera de reivindicar la voz y pervivencia de las comunidades de los pueblos que habitan en Bogotá.

Taller “La botánica de los suelos” con Pigmenta Laboratorio: cupo para 30 niños y niñas
10:30 a.m. 

El laboratorio ‘La gramática de los suelos: el lenguaje de las tierras y las arcillas’ consiste en una experiencia para reconocer, explorar, crear y construir nuevos vínculos con el territorio y la memoria. Este espacio es una oportunidad para reconocer la diversidad de estas materias, sus lenguajes y formas de construir un diálogo desde un proceso de apropiación, identidad y pertenencia.

Pigmenta Laboratorio es una experiencia entre el arte, la naturaleza, la pedagogía, la memoria y el territorio. Es un colectivo que explora, experimenta e investiga la materia orgánica de residuo de cada una de las regiones de Colombia, para transformarla en experiencias con enfoque territorial y diferencial orientadas a agentes educativos, culturales, niños y niñas del país. 

Charla “Colombia: un estado social de derecho y una nación multiétnica y pluricultural”
11:30 a.m.

Acompáñanos en la charla "Colombia: Un Estado Social de Derecho y una Nación Multiétnica y Pluricultural". En este espacio exploraremos los  aspectos fundamentales de nuestra identidad como país y abordaremos la diversidad cultural y étnica que nos caracteriza.

El evento también contará con emprendimientos gastronómicos y artesanales, así como con muestras de colecciones bibliográficas de diferentes pueblos indígenas de Colombia.

¡Te esperamos!

Disfruta en agosto de Artistas en Red con ‘El Coco de Mar’

Martes, Agosto 29, 2023 - 10:44

Acompáñanos el 6, 13 y 27 de agosto y el 10 de septiembre en nuestros conciertos de domingo con la agrupación El Coco de Mar y su presentación de Sueños Technicolor

El Coco de Mar es un colectivo de creación musical multidisciplinar conformado desde el año 2015 por expertos artistas, creadores y pedagogos. Su sonoridad se basa en la fusión del pop, rock, funk y las diversas músicas tradicionales colombianas y latinoamericanas.

También, toman elementos artísticos y pedagógicos para la creación de conciertos y experiencias interactivas multisensoriales y enfocados al disfrute de los niños, las niñas y sus familias.

Conoce más de su presentación ‘Sueños Technicolor’

El concierto lleva por nombre ‘Sueños Technicolor’, una propuesta basada en la vivencia onírica, algo que no es común en niños, niñas y adultos. Son los sueños quienes nos dan la oportunidad de vivir otra realidad, y en este concierto los invocamos y a través de historias y de cuentos narrados durante la presentación.

De igual forma, a través de imágenes proyectadas y de texturas construidas a mano, usaremos la herramienta de la literatura expandida para conocer 3 libros: El Soñario de Javier Sáez Castán, Sana que sana de María del Sol Peralta y Segundo acto de Marco Chamorro.

Agéndate en las siguientes fechas y bibliotecas:

Biblioteca Pública Manuel Zapata Olivella - El Tintal
Domingo 6 de agosto a las 2:00 p.m. 

Biblioteca Pública Virgilio Barco
Domingo 13 de agosto a las 3:00 p.m.

Biblioteca Pública Gabriel García Márquez - El Tunal
Domingo 27 de agosto a las 3:00 p.m.

Biblioteca Pública Francisco José de Caldas - Suba
Domingo 10 de septiembre a las 3:00 p.m. 

Celebra la Fiesta de Bogotá con BibloRed

Viernes, Agosto 4, 2023 - 12:25

La Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá se une a la celebración del cumpleaños 485 de Bogotá, conoce aquí las diversas actividades que tendrá BibloRed para toda la ciudad

En el mes de agosto la Red de Bibliotecas Públicas de Bogotá, BibloRed, ofrecerá a los bogotanos una programación cultural variada en los diferentes espacios de lectura de la capital. Durante todo el mes se realizará un ciclo de lecturas desde los Paraderos Paralibros Paraparques sobre la relación entre lectura y cuidado. Este ciclo de lecturas denominado ‘PPP para cuidar’ tendrá activaciones nocturnas, musicales, culturales y lecturas en los parques y barrios. 

“Extendemos la invitación a todos los bogotanos a visitar nuestros espacios de lectura en toda la ciudad y participar en la Fiesta de Bogotá con lectura, escritura y oralidad, también los ciudadanos podrán acceder al nuevo servicio de préstamo de colecciones en los espacios itinerantes de BibloRed y disfrutar del ciclo de lecturas ‘PPP para Cuidar’ en los más de 90 puntos ubicados en toda la ciudad, así como de la maratón de lectura ‘Una ciudad que lee es una ciudad que cuida’”, mencionó Rafael Tamayo, director de lectura y bibliotecas de la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte, y BibloRed.

De esta forma, en el marco de la implementación de La LEO se promueve el acceso efectivo de la ciudadanía a los procesos de apropiación de las prácticas de lectura, escritura y oralidad y a los espacios de lectura de Bogotá.

Nuevo servicio de préstamo de colecciones en estrategias itinerantes

Las bibliotecas itinerantes y el Biblomóvil contarán a partir del 8 de agosto con el nuevo servicio de préstamo de colecciones, que facilitará la circulación de los recursos de estas tres estrategias de BibloRed: El Biblomóvil con 473 ejemplares, la Biblioteca itinerante con 377 ejemplares y la Biblioteca Itinerante TIKA con 342 ejemplares.

Con este nuevo servicio los usuarios afiliados a BibloRed podrán solicitar máximo 3 libros de acuerdo con los términos y condiciones habituales para la renovación y reserva de materiales. Para devolver el material, los usuarios disponen de las siguientes opciones:

1. Comunícate con el Centro de Atención al Usuario PBX 580 30 50 opción 1
2. Acércate a tu biblioteca más cercana o haz uso de los buzones de devolución de las bibliotecas o
3. Diligenciando el siguiente formulario: https://www.biblored.gov.co/servicios-a

Durante el mes de agosto se realizarán actividades en la ruralidad y en los Paraderos Paralibros Paraparques a los largo de la ciudad, allí se desarrollará la Maratón de lectura ‘Una ciudad que lee es una ciudad que cuida’ el próximo 13 de agosto, además de una programación dedicada al cuidado. 

Encuentro de experiencias y saberes rurales: Palabra, arte, semillas y paz: 12 de agosto de 10 a.m. a 4 p.m.

Compartiremos un convite de experiencias comunitarias y sociales para construir una minga cultural de ciudad pensada desde la ruralidad. Esta actividad requiere inscripción previa para efectos de transporte y logística, puedes hacerlo en el siguiente formulario: https://forms.gle/8gZMfgssh2q6Ngxj7

Puntos de encuentro para transporte:

• Colegio El Verjón (Verjón alto - localidad Santa fé) (7:00 a.m.)
• Kilómetro 11 Vía Bogotá - Choachí (Verjón bajo - localidad Santa fé) (7:30 a.m.)
• Parque Nacional Enrique Olaya Herrera (esquina de la Calle 35 Nº 7) (7:00 a.m.)
• Parque El Tunal - Entrada del Portal Tunal (Av. Boyacá) (7:30 a.m.)
• Colegio La Unión Vereda La Unión (Sumapaz) (6:30 a.m.)
• Monumento El Campesino (Sumapaz) (7:00 a.m.)
• Plaza central de Usme pueblo (8:00 a.m.)

P Para Cuidar: Ciclo de lecturas desde los PPP sobre la lectura y el cuidado

Los Paraderos Paralibros Paraparques son espacios en los que se disfruta de la lectura, la escritura y la oralidad y durante este mes, a propósito del cumpleaños de Bogotá, ofrecerán diversas actividades dedicadas al cuidado: el cuidado de la noche, el cuidado de las mujeres, el autocuidado, el cuidado del medio ambiente, y el cuidado de Bogotá. Además, para celebrar el cumpleaños de nuestra ciudad tendremos diferentes actividades: un Dj Set poético, Maratón de lectura ‘Una ciudad que lee es una ciudad que cuida’, talleres de escritura experimental, rimas y rap, entre otras.

Maratón de lectura ‘Una ciudad que lee es una ciudad que cuida’
Domingo 13 de agosto desde las 10:30 a.m. a 12:30 p.m.

Una oportunidad para reunirnos en torno al cuidado en toda Bogotá, donde compartiremos lecturas en voz alta y diferentes actividades en los PPP de la ciudad, consulta su ubicación en www.biblored.gov.co, sección ‘Visitanos’. 

En los siguientes espacios no contaremos con la maratón:

• PPP Zona Franca
• PPP Gaitana
• PPP Velódromo
• PPP La Serena

PPP Villa Luz: Narración oral
Domingo 13 de agosto de 10:00 a.m. a 1:00 p.m.

A través de la narración oral se incentiva el trabajo con la voz, con el cuerpo y con la creación y la narración de historias.

PPP Jardín Botánico: Botiquín del autocuidado, tips del desapego
Viernes 18 de agosto de 9:00 a.m. a 1:00 p.m.

Actividad de reconocimiento de identificación de emociones, sus efectos y maneras de comunicarlas, por medio de lecturas detonadoras y metáforas de la herbolaria y la alelopatía.

PPP Cruces: Cuidado con las rimas para LUCIA
Sábado 19 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Un espacio para fortalecer el cuidado de la memoria comunitaria por medio de ejercicios de escritura, pintura creativa y memorias, como regalo del barrio a Bogotá tendremos la presentación del artista iJotaika Bops y espacio para el trueque enfocados en la cultura hip hop.

PPP La Independencia: Cuido la vida en la vía
Domingo 20 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Una actividad pensada en los bici-usuarios, donde se realizará mediación de lecturas y recomendaciones frente al cuidado de sí mismo y las otras personas, además de tips de seguridad.

PPP Hippies: Calle luna, calle sol DJ Set Poético
Viernes 25 de agosto de 6:00 p.m. a 9:00 p.m.

Un espacio para hablar sobre el cuidado de la noche, acompañados de mujeres poetas, Dj Set y proyección de cortos.

PPP Parque nuevo Muzú: Hizkagoskwa (sanarse a sí mismo)
Viernes 25 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 a p.m.

Hablando del cuidado de la salud mental en jóvenes se explorará la memoria biocultural para fortalecer la relación emocional-espiritual con el territorio, dotando de algunas herramientas para el autocuidado desde la palabra ancestral de la semilla y el agua.

PPP Parque la Victoria: Con la voz en la tierra
Sábado 26 de agosto de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Una actividad pensada desde el cuidado del territorio, de la identidad y de la apropiación del Parque La Victoria como lugar de esparcimiento y cultura.

PPP Parque el Renacimiento: Escrituras Expandidas
Domingo 27 de agosto desde las 10:00 a.m.

Un espacio que está centrado en el cuidado y la exploración de la imaginación, entendida como un espacio sutil que cuidamos cuando los nutrimos y le damos la posibilidad de ser.

Conoce los rincones de la exposición ‘Bogotanos del Bogotazo’

Jueves, Agosto 3, 2023 - 15:03

Ahora podrás visitar parte de la muestra fotográfica de la exposición Bogotanos del Bogotazo en 5 bibliotecas públicas de BibloRed

Desde la Red Distrital de Biblioteca Públicas de Bogotá - BibloRed invitamos a conocer la exposición fotográfica "Bogotanos del Bogotazo", una colección de imágenes históricas capturadas por el reconocido fotógrafo colombiano Sady González. 

La muestra completa está abierta al público en la Biblioteca Pública Julio Mario Santo Domingo. Sin embargo, la ciudadanía podrá conocer algunas de las obras en 5 de nuestras bibliotecas públicas:

• Biblioteca Pública de la Participación Ciudadana
• Biblioteca Pública Fuga
• Biblioteca Pública Bosa
• Biblioteca Público Escolar La Marichuela
• Biblioteca Pública El Mirador

La exposición estará disponible hasta el 27 de agosto. 

Sobre la Exposición

La exposición "Bogotanos del Bogotazo" conmemora 75 años de uno de los eventos más significativos en la historia de la ciudad: El Bogotazo. A través del lente de Sady González, los visitantes podrán sumergirse en la atmósfera de aquellos días trascendentales, reviviendo los acontecimientos y las historias de los bogotanos que vivieron esta época de cambio y transformación.

Las fotografías seleccionadas para la exposición capturan la esencia del Bogotazo y retratan la fuerza y la resiliencia de las personas que presenciaron los sucesos de abril de 1948. Desde imágenes impactantes de las protestas callejeras hasta retratos íntimos de los habitantes de la ciudad, la exposición ofrece una mirada profunda y emotiva a través del tiempo.

¿Quién fue Sady González?

Sady González (1913-1979) fue uno de los más conocidos fotógrafos en la historia de Colombia. Pionero del fotoperiodismo en el país, su rol como fotógrafo oficial le permitió testimoniar muchos episodios del gabinete de presidentes como Carlos Lleras Restrepo, Misael Pastrana Borrero y Alfonso López Michelsen.

Su obra más conocida es, sin duda, las vistas sobre Bogotá y su testimonio gráfico sobre los sucesos del Bogotazo. No obstante, para entender su trabajo integralmente, resulta conveniente acercarse a las décadas posteriores a 1948, pues poco a poco su lugar como fotógrafo y su prestigio le permitan integrarse a la vida política y social colombiana, y su fotografía se convertiría en un vestigio de los acontecimientos políticos en Colombia.

''Bogotanos del Bogotazo'' en la Biblioteca Digital de Bogotá

A propósito de los 75 años del asesinato de Jorge Eliécer Gaitán, la Biblioteca Digital de Bogotá de BibloRed trae un especial sobre ‘El Bogotazo’, acontecimiento que marcó la historia de Colombia; en esta exposición digital se recuperaron las memorias orales capturadas en 2018 por medio de cinco encuentros con usuarios de la Feria del Libro y de las bibliotecas públicas: Virgilio Barco, Gabriel García Márquez, Manuel Zapata Olivella y Carlos E. Restrepo.

Estos testimonios fueron denominados “Maratones de memoria: Los bogotanos del Bogotazo” y participaron, en su mayoría, grupos de adultos mayores entre los 60 y los 85 años que asisten casi diariamente a las bibliotecas públicas de la ciudad. 

¡Conoce la exposición digital haciendo clic aquí!

No te pierdas la oportunidad de ser testigo de la historia y de apreciar la valiosa labor que hizo Sady González en la preservación de la memoria colectiva de Bogotá.

Resultados de la Convocatoria de Laboratorios de Co-creación de Objetos Digitales Expandidos

Jueves, Agosto 3, 2023 - 14:54

La Red de Bibliotecas Públicas de Bogotá presenta los resultados de la convocatoria: Laboratorios de co-creación de objetos digitales expandidos

Tras una amplía acogida, la Convocatoria para la Realización de Laboratorios de Co-Creación de Objetos Digitales Expandidos cerró el pasado 31 de julio con 23 inscritos.  

¿Qué es un Laboratorio de co-creación?

Los Laboratorios de co-creación son espacios físicos o virtuales donde se reúnen diferentes actores con el objetivo de colaborar y desarrollar soluciones creativas e innovadoras para problemas o desafíos específicos. Estos laboratorios promueven la participación de un grupo diverso de ciudadanos que contribuyen con sus conocimientos, experiencias y habilidades para generar ideas, diseñar productos o servicios, y resolver problemas de manera colaborativa.

A continuación presentamos los resultados de la revisión preliminar de la documentación:

Haz clic en el PDF

Consulta más de la convocatoria aquí

‘Kubuni’, una exposición de cómic africano, llega a la sala LEO Bogotá

Jueves, Agosto 3, 2023 - 14:20

En agosto llega a Ciudad Bolívar la exposición itinerante Kubuni, una exhibición de más de 50 autores de cómic representando a 48 países. La apertura será el 10 del mismo mes, a las 10:00 a.m., en la sala anexa de la Biblioteca Pública El Mirador

La sala LEO Bogotá en El Mirador recibirá desde el 10 de agosto y hasta el 18 de septiembre la exposición Kubuni, un recorrido por el cómic del África subsahariana, basada en tres ejes principales: ayer, hoy y mañana. 

La exposición itinerante es una adaptación bilingüe de la exposición de la Cité de la BD de Angulema, curada por Joëlle Epée Mandengue - “Elyon’s” (directora del Festival Bilili de Brazzaville) y Jean-Philippe Martin (Cité de la BD). El proyecto ha sido coordinado por la Embajada de Francia en Colombia, el Instituto Francés Colombia, el Instituto Francés de París y la Alianza Francesa de Bogotá, luego de esta primera exhibición Kubuni circulará a la Biblioteca Pública Manuel Zapata OIivella El Tintal.

Sobre la exposición

Kubuni refleja cómo la transformación social a través del arte se puede comunicar con humor y generar conciencia sobre las situaciones más complejas de la sociedad africana. Aunque las historietas y los autores varían en estatus y estilo de un país a otro, se pueden observar similitudes estéticas y temáticas entre las distintas producciones. La influencia del manga y la herencia colonial francófona, anglófona o lusófona tienen un papel importante en la creación de estos cómics que reflejan la pertenencia al continente africano.

La exposición también plantea la pregunta de si podemos hablar del "cómic africano" como una entidad indivisible, ya que las historietas africanas son el resultado de herencias históricas y culturales a veces muy diferentes. En algunos lugares, las historietas se consideran como "literatura dibujada" para niños, mientras que en otros se incluyen entre las producciones de caricaturas, ilustraciones, dibujos animados y videojuegos. Sin embargo, a pesar de esta diversidad, se pueden identificar temas y estilos estéticos comunes entre las producciones de cómics del continente africano.

El término ‘Kubuni’ proviene del swahili y significa "creación imaginaria". El swahili es un conjunto de lenguas bantúes, habladas en gran parte del África subsahariana.

La apertura se realizará el jueves 10 de agosto, a las 10:00 a.m. En la Sala LEO Bogotá anexa a la Biblioteca Pública El Mirador en Ciudad Bolívar, el evento contará con una jornada de mediación de lectura y recorrido por la exposición..

Artistas que hacen parte de la Exposición

Marguerite Abouet (Costa de Marfil), Barly Baruti (República Democrática del Congo), Serge Diantatu (República Democrática del Congo), Reine Dibussi (Camerún), Tayo Fatunla (Nigeria), Christophe Ngalle Edimo (Camerún), Annick Kamgang (Camerún), Didier Kassaï (África Central), Adjim Danngar (Chad), Koffi R. N'Guessan (Costa de Marfil), Liyoso Mkize (Sudáfrica), Bill Masuku (Zimbabwe), Karamba Dramé (Senegal), Zineb Benjelloun (Marruecos), Sultan Ibrahim Njoya (Camerún), Bernard Dufossé (Francia), Tche Gourgel (Angola), Constantin Adja (Benin), Damien Hertor Sonon (Benin), Chemola (Camerún), Gaspard Njock (Camerún), Joelle Esso (Camerún/Benin), Simon Pierre Mbumbo (Camerún / Francia), Massengo Rhys (Congo Brazzaville), KHP - Koutawa Hamed Prislay (Congo / Brazzaville), Jussie Nsana (Congo Brazzaville), Valery Badik'art (Congo Brazzaville),Ramon Essono (Guinea Ecuatorial) POV-William Rasoanaivo (Madagascar), Idah Razafindrakoto (Madagascar), Dwa (Madagascar), MADA - DIDIER Randriamanantena (Madagascar), Massire Tounkara (Malí) Alix Fuilu (República Democrática del Congo), Yann Kumbozi ( AL'MATA- Alain Mata Mamengi (República Democrática del Congo / Francia), Mawuto Assem Paulin (Togo), Adrien K (Togo), Daniel y James Clarke (África). del Sur), Hugues Bertrand Biboum (Camerún) , Elyon's (Camerún), Olivier Madiba (Camerún), Otili Bengol (Camerún), Pam Chan (Camerún), Cédric Minlo (Camerún), Master Show (Camerún), Nathanael Ejob (Camerún), Annick Kamgang (Camerún), Christian N'zellat (Congo Brazzaville), Eyram (Ghana),Comfort Arthur (Ghana), Salim Busur (Kenia), Issaka Galadima (Níger/Francia), Jide Martins (Nigeria), Ziki Nelson (Nigeria/Reino Unido), Juni BA (Senegal), We Are God's Makoni (Zimbabwe)

Curadores de la exposición

Joëlle Epée Mandengue

Nacida en 1982 en Camerún, Joëlle Epée Mandengue -Elyon’s- es licenciada en Letras Modernas y diplomada en Artes Gráficas. Comenzó su carrera profesional como responsable cultural en el Centro Cultural Francés (actual Instituto Francés), y después trabajó como diseñadora gráfica y redactora para el grupo MW- DDB. Autora del cómic La vie d'Ebène Duta (2014 - ), Stand Uppeuse y creadora del festival de cómic del Congo Brazzaville: Bilili BD Festival, es co-curadora de varias exposiciones de cómic africano con el Instituto Francés de Sudáfrica y la Cité Internationale de la bande dessinée et de l'image de Angoulême.

Joelle Epée estará acompañando la programación de la Feria Internacional del Libro de Bogotá desde el 19 de abril hasta el 21 de abril con una serie de actividades dedicadas al cómic africano. 

Jean-Philippe Martin

Jean-Philippe Martin, crítico de cómic, ha colaborado con diversas revistas (Critix, Neuvième Art, Bang !, Art press...). Para la Cité internationale de la bande dessinée, donde es Consejero Científico encargado de la investigación, ha diseñado numerosas exposiciones (Cent pour cent, Le Monde magique des Moomins, L'Eau dessinée, etc.), dirigido varios coloquios y colaborado en numerosas obras sobre el cómic. Es co-curador de las exposiciones Afropolitan Comics y Kubuni, bandes dessinées d'Afrique.s.

Sobre la Ciudad Internacional del Cómic y la Imagen (Angulema)

La Ciudad Internacional del Cómic y la Imagen reúne un museo, espacios expositivos, una biblioteca patrimonial, una biblioteca pública especializada, una residencia de artistas internacionales (la Casa de los Autores), una librería de referencia, un cine con dos salas de arte y de investigación. La Cité tiene como objetivo fomentar la creación, promover y valorizar el cómic y la imagen, en Francia y en el extranjero, y enriquecer y preservar su patrimonio.

Sobre el socio africano: BililiBD Festival (Congo)

El Bilili es un festival internacional dedicado a la promoción de los autores de cómics en Congo-Brazzaville. Cada año en diciembre reúne a autores, guionistas, diseñadores, editores, promotores y directores de establecimientos culturales, locales e internacionales, con el fin de ofrecer al público producciones locales e internacionales. En el programa: nuevas clases magistrales, conferencias, debates, exposiciones, intervenciones escolares, proyecciones de nuevas películas de animación, conciertos y karaoke dibujado, foco histórico, concursos de videojuegos y cosplay.